CAPSULA RELIGIOSA: LAS VIRTUDES TEOLOGALES, HUMANAS, Y LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO

·         Las virtudes teologales y los dones del Espíritu Santo se adquieren en el Bautismo; la Confirmación fortalece en el alma estos dones.

·         Los dones del Espíritu Santo sirven para que la Conciencia sea de una forma recta y veraz.

·         Los dones del Espíritu Santo son disposiciones permanentes que hacen al hombre dócil para seguir las inspiraciones divinas. Son siete: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza,ciencia, piedad y temor de Dios.

·         Los frutos del Espíritu Santo son perfecciones plasmadas en nosotros como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: “caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad”

·         Las virtudes Teologales son:

o       La fe: cree en Dios y rechaza todo lo que le es contrario, como, por ejemplo, la duda voluntaria, la incredulidad, la herejía, la apostasía y el cisma.

o       La esperanza: aguarda confiadamente la bienaventurada visión de Dios y su ayuda, evitando la desesperación y la presunción.

o       La caridad: ama a Dios sobre todas las cosas y rechaza la indiferencia, la ingratitud, la tibieza, la pereza o indolencia espiritual y el odio a Dios, que nace del orgullo.

·         Las principales virtudes humanas son las denominadas cardinales, que agrupan a todas las demás y constituyen las bases de la vida virtuosa. Son la:

o       La prudencia: dispone la razón a discernir, en cada circunstancia, nuestro verdadero bien y a elegir los medios adecuados para realizarlo. Es guía de las demás virtudes, indicándoles su regla y medida.

o       La justicia consiste en la constante y firme voluntad de dar a los demás lo que les esdebido. La justicia para con Dios se llama “virtud de la religión”.

o       La fortaleza asegura la firmeza en las dificultades y la constancia en la búsqueda del bien,llegando incluso a la capacidad de aceptar el eventual sacrificio de la propia vida por unacausa justa.

o       La templanza modera la atracción de los placeres, asegura el dominio de la voluntad sobrelos instintos y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados.